RIAU24.COM -  Ketika Ahmed Aden Mohamed membawa ibunya, Zahra Gassim Alio, ke rumah sakit karena sakit lutut, dia tidak pernah membayangkan bahwa itu akan menjadi terakhir kalinya dia melihat sang ibu dalam kondisi hidup.

Setelah serangkaian komplikasi, Alio terpapar virus corona dan dia meninggal tak lama kemudian. Ketika pergi ke rumah sakit untuk mengambil jenazahnya, Mohamed menyadari betapa rumitnya membaringkannya untuk beristirahat.

Karena kotanya Napoli, di Italia selatan, tidak memiliki pemakaman Muslim, dia dihadapkan pada keputusan yang sulit: jenazah ibunya dikremasi, yang dilarang dalam Islam, atau menguburkannya di salah satu dari dua pemakaman Muslim terdekat, keduanya. di antaranya berjarak sekitar 150 km (93 mil). Kurangnya pemakaman Muslim di Napoli, kota terbesar ketiga di Italia, dan satu dengan komunitas Muslim yang berkembang pesat, telah menjadi tantangan bagi banyak keluarga selama beberapa tahun.

Tetapi pandemi virus korona telah membuat segalanya menjadi lebih sulit. Sejak 1990, hukum Italia telah mengizinkan ruang terpisah di kuburan untuk non-Katolik. Tapi ruang-ruang ini seringkali tidak memenuhi aturan pemakaman Muslim, jadi anggota agama mengajukan petisi untuk lahan terpisah.

Beberapa keluarga, sementara itu, cenderung mengirim tubuh orang yang mereka cintai ke negara leluhur mereka, tetapi ketika Italia memasuki kuncian pada Maret tahun lalu, ini menjadi tidak mungkin karena perbatasan internasional ditutup. Penguncian juga menghapus opsi untuk mengubur orang di luar wilayah mereka di Italia, mengingat pembatasan perjalanan domestik.

Imam Cozzolino, presiden Federasi Islam Campania, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa saat krisis berlanjut, beberapa kuburan di kota-kota tetangga menawarkan ruang ekstra untuk pemakaman Muslim, tetapi hampir segera kehabisan ruang.

"Penguburan adalah hak warga negara mana pun yang tidak dapat diganggu gugat," kata Cozzolino. “Kebutuhan akan kuburan Islam selalu ada. Itu meledak karena virus korona karena tidak ada tempat lain yang bisa dibawa orang yang mereka cintai, selain daerah tempat mereka berada. ”

Di Naples, dorongan untuk pemakaman Muslim ini tampaknya telah membuat beberapa kemajuan pada tahun 2016, ketika walikota yang baru terpilih kembali, Luigi de Magistris, mengatakan sebuah situs akan selesai pada tahun 2017. Ruang telah dipetakan di pemakaman yang ada, selanjutnya ke suatu area untuk anggota komunitas Yahudi.

"Kami sengaja menempatkan pemakaman Islam di sebelah pemakaman Yahudi," kata de Magistris. “Kami ingin menunjukkan bahwa Napoli adalah kota persaudaraan, hak, dan perdamaian.”

Setelah serangkaian penundaan pada 2018 dan 2019, ruang pemakaman Muslim akhirnya dibersihkan tahun lalu, tetapi menghadapi rintangan terakhir: pendanaan. Napoli mengalami krisis keuangan, jadi sulit untuk mendanai proyek yang tidak memenuhi kebutuhan dasar kota. Dewan kota dapat menentukan tempat untuk pemakaman, dan membersihkannya, tetapi komunitas Muslim bertanggung jawab untuk mendanai pembangunannya.

Tetapi karena Napoli tidak memiliki perkumpulan Muslim, dan karena komunitasnya sebagian besar terdiri dari pekerja bergaji rendah, uang sulit didapat. “Bagaimana cara mengumpulkan uang ini?” Kata Cozzolino. “Orang-orang yang datang ke masjid di sini adalah pedagang kaki lima. Mereka hanya berpenghasilan 30 euro [USD 36] sehari. Sudah cukup sulit bagi mereka untuk memelihara masjid. "

Rencana pemakaman sekarang terjebak dalam ketidakpastian birokrasi, membuat keluarga yang berduka merugi. Di kota Avellino, 55km (34 mil) timur Napoli, seorang wanita asal Maroko mengalami kelahiran mati dan dia memiliki sedikit pilihan untuk penguburan anaknya. Hassan Hachimi, wakil presiden sebuah pusat kebudayaan Muslim di kota terdekat, mengatakan ibunya tidak dapat memulangkan jenazahnya ke Maroko karena anaknya belum memiliki dokumen apapun; Konsulat Maroko menolak permintaannya.

Keluarga itu sekarang mencari kuburan lain di daerah terdekat, pencarian yang sangat menyakitkan karena menurut ajaran Islam, orang mati harus dikuburkan secepat mungkin. Dalam kasus ibu Mohamed, dia sekarang harus menempuh perjalanan sejauh 140 km ke Roma, sebuah perjalanan yang memakan waktu lebih dari dua jam, untuk mengunjungi makamnya.

Karena meninggal karena virus corona, Mohamed tidak dapat membasuh tubuhnya, sejalan dengan praktik Muslim. Duduk di meja ruang makannya, dia mencari foto ibunya. Tapi saat dia menggulung, dia melihat gambarnya setelah dia meninggal, di peti matinya.

"Islam dalam bahasa Arab berarti tunduk kepada Tuhan dan damai," kata Mohamed. “Ibuku bahkan tidak bisa menemukan kedamaian dalam kematiannya.”